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大英博物馆大型特展《八方丝路》导赏

来源:米乐游戏怎么官方注册    发布时间:2025-03-14 13:24:15

  |资助方:霍氏宗族基金资助,其他支撑:詹姆斯·巴托斯,鲁多克艺术基金,乌兹别克斯坦艺术与文明开展基金会

  骆驼、绸、沙漠、香料和马可波罗?这些都与这条闻名的道路有着不可分割的联络。在曩昔的几个世纪里,这条道路被共同以为是亚洲和欧洲之间的交易通道。对许多人来说,这一跨过文明疆界的旅途,交织着远距离交易的愿景和热心四射的“异域”冒险。

  但是,这仅仅故事的一部分,请持续阅览了解策展人对这心旷神往的交易网络的深度介绍,这篇文章将讨论丝绸之路的地域规划和影响力。

  “丝绸之路”一词并不是被古代和中世纪那些往复于这条路上的人们所运用的。自19世纪起,它才初度被用来指代这条沟通西方的交易网络。

  直到20世纪,浪漫化的“丝绸之路”概念逐步盛行起来,它才被广泛的传达开来。尽管它是一个由现代发明出来的概念,但也有其前史合理性。

  在曩昔亚洲和欧洲之间的交易往来中,的确触及丝绸和香料,骆驼也是其时运用的 交通工具 之一。

  但是在这个词呈现后的一百多年间,关于丝绸之路的研讨逐步给人们提示了一个更为丰厚、联络愈加扑朔迷离的国际。丝路旅途所触及的地域,要远比开端幻想的更为宽广。

  这个庞大的国际便是秋季特展 《八方丝路:万里共风华》(Silk Roads)(2024 年 9 月 26 日至 2025 年 2 月 23 日)的主题。策展人在英文标题中特意运用了“路”的复数方法(Roads),因为从日本到爱尔兰,从北极到马达加斯加,横跨亚洲、非洲和欧洲的丝绸之路,并不是一条单一的沟通道路,而是一片环环相扣的网络。它们犬牙交错,穿越不同的地势,跟着旅人穿行其间的不单单是丝绸和香料,以及数以万计的物品质料,还有思维。除了交易之外,它们有许多其他方面的沟通。这种互动一起刻画了这一段时期各大洲的文明和前史。

  闻名的英国萨福克郡萨顿胡船葬中出土的一个黄金肩扣,最可以阐明丝绸之路的影响。最近的科学分析显现,上面描绘的两端野猪身上镶嵌着来自印度、斯里兰卡和捷克的石榴石。这件精巧物品的资料竟然来自几个相距甚远的区域,这便是丝绸之路最美妙的当地吧。

  展览丝绸之路掩盖的时刻规划约为公元 500 年至 1000 年。这或许会和许多读者的知道不同:丝绸之路完毕的几百年后,马可波罗才开端了他的亚洲之旅。而人们一般会以为马可·波罗是经过丝绸之路进入我国的。

  其实丝绸之路的前史比人们一般以为的更长远、更宽广,而这正是丝路史的一个重要特征。在这段前史中,丝路见证了多个大国的鼓起和它们的跨洲运动。例如我国的唐朝(公元 618年-907 年)、正统哈里发(公元 632年-661 年)开端的国家、从查士丁尼皇帝(公元 565 年逝世)到巴西尔二世(公元 1025 年逝世)的拜占庭帝国,以及法兰克的加洛林帝国(公元 800年-887 年)。丝绸之路还见证了释教、基督教和教的传达,大规划的民族迁徙,以及因交易及其他意图进行的规划空前的物品运送。

  《八方丝路:万里共风华》不仅是一次对庞大叙事的斗胆测验,在协作策展和借展方面,这次特展也在进一步打破常规。这次展览由三位不同展厅的策展人联合策展。他们初次将来自博物馆不同部分的藏品和不同专业相关常识会聚在一起。一起在丝路主题下,由内而外地不断拓展他们的研讨网络——这便是丝路精力的真实表现。

  博物馆的藏品将会和来自亚非拉29个国际组织的文物一起展出,其间有些展品是初次脱离他们的借展组织。观众可以在同一空间、同一主题下观看来自三个大洲的文物,在和丝路时空布景的比较中了解它们。信任这会是一次非比寻常的观展体会。

  经过从东亚到欧洲西北部的史诗之旅,参观者体会这个彼此衔接的国际,弯曲穿过几大区域,并在六个密切时刻停下来——它们都专心于丝绸之路前史上一个特定的民族或文明互动的当地。

  在这个庞大故事中,留下了许多在丝绸之路上日子、游览、工作和逝世的人们的物品。在观看这些充溢丝路回想的展品时,你可以和前史树立一种更安静、更私家的联络。您会遇到从提尔城(今黎巴嫩)私运香脂的英国修道士威利博德,以及花了16年时刻从我国唐朝首都长安到印度求法的法师玄奘。

  很少有人会把交际、战役与丝绸之路联络在一起,但两者都有助于人口、物品和思维跨过文明边界。我国西北部释教中心敦煌千佛窟的 藏经洞,出土了一幅简笔素描画,生动描绘了公元10世纪时,敦煌当地控制者、其塔里木盆地邦邻以及华夏王朝之间的交际关系。图中的两位使者头戴官帽,别离牵一匹马和一匹骆驼前行。因为马和骆驼没有驮载任何货品,二者或许是进贡的动物。

  从商人到传教士和雇佣兵,丝绸之路的许多交通要道上都有形形的人及其繁忙的身影。有些人是自愿游览,有些人则是被逼迁徙。中亚的粟特人是巨大的商人,从欧亚草原到印度,从我国到地中海都有他们的脚印。乌兹别克斯坦阿夫拉麻布(撒马尔罕)“大使厅”的岩画部分,为咱们展示了粟特人在其故土活动的壮丽现象,这也是该岩画初次在英国展出。它是粟特艺术的创作,表现了当地控制者的侍从前往其先人圣地朝拜的情形。

  整幅岩画以来自悠远国度的使节及印度和我国唐朝的场景为特征,传达了粟特人将自己视为丝绸之路上不可或缺的参与者的志愿。

  公元 7世纪60年间,乌兹别克斯坦阿夫拉西阿布(撒马尔罕)大使厅 南壁岩画。

  在爱沙尼亚塔林邻近发现的一枚银质颈环,叙述了一个天壤之别的故事。在公元 9世纪到10世纪,斯堪的纳维亚维京人将许多从东欧抢掠的人口贩卖到东方的区域,交换银质迪拉姆硬币,再经过流经俄罗斯和乌克兰的河流运回斯堪的纳维亚,注入波罗的海。这个颈环很或许是用熔化的钱币铸造的,这些钱币曾被用来购买俘虏。

  从书本、炊具到兵器、珠宝,不同用处的各色物品都曾呈现在丝绸之路,还有很多的原资料,包含宝石、象牙、毛皮和大理石。公元 500 年,基督教王国阿克苏姆(今厄立特里亚和埃塞俄比亚东北部)的红海港口阿杜里斯使用当地技能制造了一座教堂,教堂中的大理石碎片经科学鉴定为来自地中海对岸的普罗科尼西亚大理石,采石场坐落拜占庭帝国首都君士坦丁堡邻近。

  在整个展览中,展品呈现了一种文明对另一种文明元素的吸收和改造:这一般是由多种原因促进的,往往会带来丰厚的、立异性的开展。在意大利的伦巴第人,是公元 568 年从潘诺尼亚(中欧)迁徙而来的日耳曼人,他们吸收并融汇了拜占庭日子的许多方面——从政治基础设施到餐具。一个精巧的酒角便是最好的证明,它具有典型的北欧风格,却是用钴蓝色的地中海玻璃制成的。

  在丝绸之路的另一端,有一件兽首白陶杯与之相对应,它是我国唐代制造的,但仿制的是一种起源于伊朗国际的被称为“来通杯”(Rhyton)的喝酒容器。这种器皿和其他酒器皿在我国唐代的呈现,与葡萄美酒盛行的时期相吻合。而葡萄酒是由侨居唐朝首都长安的粟特商人供给的。

  丝绸之路的网络带来了不同宗教信仰者之间的触摸,从当地性的小宗教到遍及各大洲的大型普世宗教。在展览中,从塔吉克斯坦借来的物品唤起了释教在中亚的开展,这对英国观众来说也是第一次。在公元7世纪至8世纪,吐火罗斯坦(前巴克特里亚)区域在来自草原的突厥人和我国唐代的控制下,阅历了释教的复兴。这一时期的雕塑反映了当地与印度的联络,以及犍陀罗艺术的传承。犍陀罗艺术鼓起于今日的巴基斯坦西北部,是在与古希腊和罗马帝国文明的沟通中开展起来的。菩萨像肌肉发达的躯干和披挂的衣服,是其混合视觉语汇的特征。

  与此一起,一枚来自欧洲西北部的十字形胸针,或许与公元 800 年左右法兰克(包含今日法国、德国和低地国家的大部分区域)的基督教控制者查理曼大帝,同巴格达的阿拔斯王朝哈里发哈伦-拉希德之间的沟通联络有关。这枚胸针是在查理曼大帝的领地制造的,中心部分是一枚玻璃印章,或许是在这些沟经过程中取得的。

  十字架胸针:带有印章,镀金铜合金,爱尔兰共和国,约公元8世纪晚期。

  思维、常识和技能沿着丝绸之路活动,就像人员和物品相同便利。一幅闻名的木质彩绘岩画就表现了这一点,它叙述了丝绸栽培怎么传入塔里木盆地(今我国新疆尔自治区)的于阗释教王国。听说这幅画描绘的是一位我国公主,她在前往与于阗国王成婚的途中,将蚕卵和桑籽藏在头饰中偷运到于阗。在她周围有一筐或许是蚕茧的东西、一个拿着织布机和梭子的女性,或许还有织布的守护神。公元 600 年,于阗开端栽培丝绸,纺织业蓬勃开展。

  此次 《八方丝路:万里共风华》展览以一件来自英国的文物完毕,它是展览之旅的终究一站。这是约公元 700 年在英格兰北部制造的一件特殊的鲸骨匣子,上面雕刻着叙述基督教传统、北欧神话,以及犹太和罗马前史的场景,并用拉丁语和古英语符文加以阐明。它为咱们展示了一个由人、物品和思维组成的彼此联络的国际。它还提示咱们,尽管交通方法和衔接方法在一直在改变,但远近文明之间的沟通始终是人类曩昔的一部分,并将持续刻画人类的未来。

  法兰克斯 宝盒:鲸骨制成的匣子,或许制造于英格兰北部,发现于法国,约公元8世纪前期。

  秋季大型特展 《八方丝路》展期为:2024年9月26日至2025年2月23日,可经过下方中文官网链接预定门票和进场时刻:

  假如您想更具体地了解本次特展的展品和策展故事,丰厚和深化您的看展体会,可以终究靠大英博物馆官方导览APP收听策展人为本次《八方丝路》特展精心制造的官方音频导览,导览即日起已于APP内正式上线!

  |资助方:霍氏宗族基金资助,其他支撑:詹姆斯·巴托斯,鲁多克艺术基金,乌兹别克斯坦艺术与文明开展基金会

  骆驼、绸、沙漠、香料和马可波罗?这些都与这条闻名的道路有着不可分割的联络。在曩昔的几个世纪里,这条道路被共同以为是亚洲和欧洲之间的交易通道。对许多人来说,这一跨过文明疆界的旅途,交织着远距离交易的愿景和热心四射的“异域”冒险。

  但是,这仅仅故事的一部分,请持续阅览了解策展人对这心旷神往的交易网络的深度介绍,这篇文章将讨论丝绸之路的地域规划和影响力。

  “丝绸之路”一词并不是被古代和中世纪那些往复于这条路上的人们所运用的。自19世纪起,它才初度被用来指代这条沟通西方的交易网络。

  直到20世纪,浪漫化的“丝绸之路”概念逐步盛行起来,它才被广泛的传达开来。尽管它是一个由现代发明出来的概念,但也有其前史合理性。

  在曩昔亚洲和欧洲之间的交易往来中,的确触及丝绸和香料,骆驼也是其时运用的 交通工具 之一。

  但是在这个词呈现后的一百多年间,关于丝绸之路的研讨逐步给人们提示了一个更为丰厚、联络愈加扑朔迷离的国际。丝路旅途所触及的地域,要远比开端幻想的更为宽广。

  这个庞大的国际便是秋季特展 《八方丝路:万里共风华》(Silk Roads)(2024 年 9 月 26 日至 2025 年 2 月 23 日)的主题。策展人在英文标题中特意运用了“路”的复数方法(Roads),因为从日本到爱尔兰,从北极到马达加斯加,横跨亚洲、非洲和欧洲的丝绸之路,并不是一条单一的沟通道路,而是一片环环相扣的网络。它们犬牙交错,穿越不同的地势,跟着旅人穿行其间的不单单是丝绸和香料,以及数以万计的物品质料,还有思维。除了交易之外,它们有许多其他方面的沟通。这种互动一起刻画了这一段时期各大洲的文明和前史。

  闻名的英国萨福克郡萨顿胡船葬中出土的一个黄金肩扣,最可以阐明丝绸之路的影响。最近的科学分析显现,上面描绘的两端野猪身上镶嵌着来自印度、斯里兰卡和捷克的石榴石。这件精巧物品的资料竟然来自几个相距甚远的区域,这便是丝绸之路最美妙的当地吧。

  展览丝绸之路掩盖的时刻规划约为公元 500 年至 1000 年。这或许会和许多读者的知道不同:丝绸之路完毕的几百年后,马可波罗才开端了他的亚洲之旅。而人们一般会以为马可·波罗是经过丝绸之路进入我国的。

  其实丝绸之路的前史比人们一般以为的更长远、更宽广,而这正是丝路史的一个重要特征。在这段前史中,丝路见证了多个大国的鼓起和它们的跨洲运动。例如我国的唐朝(公元 618年-907 年)、正统哈里发(公元 632年-661 年)开端的国家、从查士丁尼皇帝(公元 565 年逝世)到巴西尔二世(公元 1025 年逝世)的拜占庭帝国,以及法兰克的加洛林帝国(公元 800年-887 年)。丝绸之路还见证了释教、基督教和教的传达,大规划的民族迁徙,以及因交易及其他意图进行的规划空前的物品运送。

  《八方丝路:万里共风华》不仅是一次对庞大叙事的斗胆测验,在协作策展和借展方面,这次特展也在进一步打破常规。这次展览由三位不同展厅的策展人联合策展。他们初次将来自博物馆不同部分的藏品和不同专业相关常识会聚在一起。一起在丝路主题下,由内而外地不断拓展他们的研讨网络——这便是丝路精力的真实表现。

  博物馆的藏品将会和来自亚非拉29个国际组织的文物一起展出,其间有些展品是初次脱离他们的借展组织。观众可以在同一空间、同一主题下观看来自三个大洲的文物,在和丝路时空布景的比较中了解它们。信任这会是一次非比寻常的观展体会。

  经过从东亚到欧洲西北部的史诗之旅,参观者体会这个彼此衔接的国际,弯曲穿过几大区域,并在六个密切时刻停下来——它们都专心于丝绸之路前史上一个特定的民族或文明互动的当地。

  在这个庞大故事中,留下了许多在丝绸之路上日子、游览、工作和逝世的人们的物品。在观看这些充溢丝路回想的展品时,你可以和前史树立一种更安静、更私家的联络。您会遇到从提尔城(今黎巴嫩)私运香脂的英国修道士威利博德,以及花了16年时刻从我国唐朝首都长安到印度求法的法师玄奘。

  很少有人会把交际、战役与丝绸之路联络在一起,但两者都有助于人口、物品和思维跨过文明边界。我国西北部释教中心敦煌千佛窟的 藏经洞,出土了一幅简笔素描画,生动描绘了公元10世纪时,敦煌当地控制者、其塔里木盆地邦邻以及华夏王朝之间的交际关系。图中的两位使者头戴官帽,别离牵一匹马和一匹骆驼前行。因为马和骆驼没有驮载任何货品,二者或许是进贡的动物。

  从商人到传教士和雇佣兵,丝绸之路的许多交通要道上都有形形的人及其繁忙的身影。有些人是自愿游览,有些人则是被逼迁徙。中亚的粟特人是巨大的商人,从欧亚草原到印度,从我国到地中海都有他们的脚印。乌兹别克斯坦阿夫拉麻布(撒马尔罕)“大使厅”的岩画部分,为咱们展示了粟特人在其故土活动的壮丽现象,这也是该岩画初次在英国展出。它是粟特艺术的创作,表现了当地控制者的侍从前往其先人圣地朝拜的情形。

  整幅岩画以来自悠远国度的使节及印度和我国唐朝的场景为特征,传达了粟特人将自己视为丝绸之路上不可或缺的参与者的志愿。

  公元 7世纪60年间,乌兹别克斯坦阿夫拉西阿布(撒马尔罕)大使厅 南壁岩画。

  在爱沙尼亚塔林邻近发现的一枚银质颈环,叙述了一个天壤之别的故事。在公元 9世纪到10世纪,斯堪的纳维亚维京人将许多从东欧抢掠的人口贩卖到东方的区域,交换银质迪拉姆硬币,再经过流经俄罗斯和乌克兰的河流运回斯堪的纳维亚,注入波罗的海。这个颈环很或许是用熔化的钱币铸造的,这些钱币曾被用来购买俘虏。

  从书本、炊具到兵器、珠宝,不同用处的各色物品都曾呈现在丝绸之路,还有很多的原资料,包含宝石、象牙、毛皮和大理石。公元 500 年,基督教王国阿克苏姆(今厄立特里亚和埃塞俄比亚东北部)的红海港口阿杜里斯使用当地技能制造了一座教堂,教堂中的大理石碎片经科学鉴定为来自地中海对岸的普罗科尼西亚大理石,采石场坐落拜占庭帝国首都君士坦丁堡邻近。

  在整个展览中,展品呈现了一种文明对另一种文明元素的吸收和改造:这一般是由多种原因促进的,往往会带来丰厚的、立异性的开展。在意大利的伦巴第人,是公元 568 年从潘诺尼亚(中欧)迁徙而来的日耳曼人,他们吸收并融汇了拜占庭日子的许多方面——从政治基础设施到餐具。一个精巧的酒角便是最好的证明,它具有典型的北欧风格,却是用钴蓝色的地中海玻璃制成的。

  在丝绸之路的另一端,有一件兽首白陶杯与之相对应,它是我国唐代制造的,但仿制的是一种起源于伊朗国际的被称为“来通杯”(Rhyton)的喝酒容器。这种器皿和其他酒器皿在我国唐代的呈现,与葡萄美酒盛行的时期相吻合。而葡萄酒是由侨居唐朝首都长安的粟特商人供给的。

  丝绸之路的网络带来了不同宗教信仰者之间的触摸,从当地性的小宗教到遍及各大洲的大型普世宗教。在展览中,从塔吉克斯坦借来的物品唤起了释教在中亚的开展,这对英国观众来说也是第一次。在公元7世纪至8世纪,吐火罗斯坦(前巴克特里亚)区域在来自草原的突厥人和我国唐代的控制下,阅历了释教的复兴。这一时期的雕塑反映了当地与印度的联络,以及犍陀罗艺术的传承。犍陀罗艺术鼓起于今日的巴基斯坦西北部,是在与古希腊和罗马帝国文明的沟通中开展起来的。菩萨像肌肉发达的躯干和披挂的衣服,是其混合视觉语汇的特征。

  与此一起,一枚来自欧洲西北部的十字形胸针,或许与公元 800 年左右法兰克(包含今日法国、德国和低地国家的大部分区域)的基督教控制者查理曼大帝,同巴格达的阿拔斯王朝哈里发哈伦-拉希德之间的沟通联络有关。这枚胸针是在查理曼大帝的领地制造的,中心部分是一枚玻璃印章,或许是在这些沟经过程中取得的。

  十字架胸针:带有印章,镀金铜合金,爱尔兰共和国,约公元8世纪晚期。

  思维、常识和技能沿着丝绸之路活动,就像人员和物品相同便利。一幅闻名的木质彩绘岩画就表现了这一点,它叙述了丝绸栽培怎么传入塔里木盆地(今我国新疆尔自治区)的于阗释教王国。听说这幅画描绘的是一位我国公主,她在前往与于阗国王成婚的途中,将蚕卵和桑籽藏在头饰中偷运到于阗。在她周围有一筐或许是蚕茧的东西、一个拿着织布机和梭子的女性,或许还有织布的守护神。公元 600 年,于阗开端栽培丝绸,纺织业蓬勃开展。

  此次 《八方丝路:万里共风华》展览以一件来自英国的文物完毕,它是展览之旅的终究一站。这是约公元 700 年在英格兰北部制造的一件特殊的鲸骨匣子,上面雕刻着叙述基督教传统、北欧神话,以及犹太和罗马前史的场景,并用拉丁语和古英语符文加以阐明。它为咱们展示了一个由人、物品和思维组成的彼此联络的国际。它还提示咱们,尽管交通方法和衔接方法在一直在改变,但远近文明之间的沟通始终是人类曩昔的一部分,并将持续刻画人类的未来。

  法兰克斯 宝盒:鲸骨制成的匣子,或许制造于英格兰北部,发现于法国,约公元8世纪前期。

  秋季大型特展 《八方丝路》展期为:2024年9月26日至2025年2月23日,可经过下方中文官网链接预定门票和进场时刻:

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